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Castillo de la Mota

El castillo de la Mota se encuentra en Medina del Campo, en donde se encontraba el origen del municipio y ahora son las afueras. Medina que llegó a tener durante la Edad Media el mismo número de habitantes que en la actualidad, por lo que durante el reinado de Juan II y Enrique IV de Castilla, y los Reyes Católicos a finales del siglo XV se construyó el castillo que corona el municipio en la mota (lo que le da su nombre). Este castillo tuvo una función defensiva y no palaciega, además de un archivo y una cárcel donde estuvieron presos Hernando Pizarro o César Borgia, este último consiguió escapar de la fortaleza. El castillo tiene forma trapezoidal rodeado con dos murallas. El paso al castillo se realiza por dos puentes el más cercano al castillo levadizo, que se encuentran en un ligero ángulo para impedir el paso a las tropas atacantes. En el dintel de la puerta se encuentra el escudo de los Reyes Católicos, quienes terminaron la construcción del castillo. Los puentes son para salvar el inmenso foso (sin agua en este caso) y que muestra las "ventanas" de las distintas galerías. Estas "ventanas" no son para dejar entrar la luz, son para dejar pasar la artillería y las saetas lanzadas para que el enemigo no pudiese pasar más allá del foso. Esta fortaleza está formada por cinco torres, la mayor de ellas de 40 metros es la del homenaje y en la actualidad, en sus muros pueden verse boquetes debidos a la artillería recibida por parte de los atacantes. Tras años de abandono, después de la Guerra Civil Española, en 1940, el edificio interior se reconstruyó y se estableció la Escuela de Mandos de la Sección Femenina de la Falange. En la actualidad, en el patio, totalmente reconstruido, se pueden visitar la sala de Juan de la Cosa, cuya entrada es una reproducción de la entrada del Hospital de la Concepción de Nuestra Señora de Madrid y que ahora se encuentra en la Escuela de Arquitectura de la capital Española al igual que la escalinata, y la capilla de Santa María del Castillo, donde destacan un crucifijo de marfil filipino del siglo XVII y un tríptico flamenco de finales del siglo XV.

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Mausoleo de Lenin

Tras la muerte en 1924 de Vladímir Ilich Uliánov, conocido como Lenin, se levantó por ordenes del gobierno soviético el mausoleo que permitiese exponer el cuerpo embalsamado del líder soviético. Desde ese momento, salvo en momentos de guerra se encuentra el cuerpo. Fue construido a partir del diseño del arquitecto Alekséi Shchúsev, el cual se inspiró en los mausoleos de la antiguedad como la Pirámide de Zoser en Egipto y la tumba de Ciro el Grande y fue construido con granito. Lenín murió el 21 de enero de 1924 y tan solo dos días después, tras haber sido embalsamado el cuerpo, se encargo a Shchúsev la construcción de la tumba en tres días. Así el 27 de enero se construyo un mausoleo de madera en la Plaza Roja de Moscú. Se tubo que esperar hasta agosto de ese mismo año a que Konstantín Mélnikov construyera un sarcófago más "adecuado" para la ocasión. Cuatro años después y para que se preservase mejor el cuerpo, siendo encargado este nuevo mausoleo a Alekséi Shchúsev, I.A. Frantsuz y G.K. Yákovlev, terminándose en 1930. Fue construido con mármol, pórfidos, granito y labradorita. Desde 1953 y 1961 el dictador cuerpo de Iosef Stalin se encontraba junto a Lenin, siendo retirado con el proceso de desestalinización. En 1973 se construiría el sarcófago definitivo de manos de Nikolái Tomski. Desde 1924 y hasta 1993 hubo una guardia de honor durante las 24 horas del día y que es conocida como "Centinela número uno", siendo traslada en 1993, a la Tumba del soldado desconocido. En la actualidad es una de las mayores atracciones turísticas de Rusia y se cierra un par de meses al año para retocar el cuerpo de Lenin. Se ha planteado el cierre y traslado del cuerpo a una tumba común en varias ocasiones, pero no se ha realizado este cambio ni se ha decidido este final, hasta que no se consiga un consenso de todos los rusos

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Ermita de Santa María la Antigua

Es la ermita que se encuentra en lo que ahora es el famoso barrio de Carabanchel (el de Manolito Gafotas), construida en el siglo XIII de estilo románico-mudéjar. Se encuentra en el Cementerio de Carabanchel, siendo la ermita del mismo y estando adosada a la tapia del mismo. Durante la época romana se encontraba una villa y durante tiempo visigodo y andalusí hubo un templo anterior, según se pudo comprobar en excavaciones arqueológicas en 1998. El templo de origen visigodo estaba dedicado a María Magdalena y es en este emplazamiento donde se sitúan los supuestos milagros de San Isidro Labrador (patrón de Madrid) dos siglos antes de la construcción de la actual ermita. De hecho, en su interior se encuentra un pozo de 13 metros de profundidad, que según la leyenda lo abrió San Isidro para dar de beber a los bueyes. Uno de los milagros que se atribuyen a San Isidro, en este lugar, es el del lobo. San Isidro se encontraba rezando, cuando unos niños se le acercaron diciendo que había un lobo que estaba atacando a su burro, a lo que el santo respondió que se haría la voluntad de Dios y cuando salieron los niños el lobo estaba muerto. Con la división, en el siglo XV, del pueblo de Carabanchel en Carabanchel Alto y Carabanchel Bajo cada nuevo pueblo construyo su propia iglesia y el templo perdió el estatus de parroquia y convirtiéndose en ermita. En 1622 con la canonización de San Isidro fue ampliada y reformada que ha acabado siendo un lugar de peregrinación, en honor al Santo. En esta reforma se añade la sacristía y el contrafuerte de la fachada. Destaca la torre de forma rectangular, con una altura de 20 metros de alto, con dos cuerpos, uno compacto y uno superior hueco y construido de ladrillo. En este último hueco hay seis vanos con arcos falsos arcos apuntados (dos en los lados más anchos y uno en cada uno de los estrechos), donde se encuentran las campanas del siglo XX. La escalera de la torre no es original, ya que se añadió posteriormente. El templo carece de decoración exterior, pero, en su interior podemos contemplar restos de pinturas de la Edad Media, así como una estructura de madera con pinturas de la vida de San Isidro y una pintura al temple con el escudo del Reino de Castilla. Es el único templo de este estilo arquitectónico que se encuentra completo dentro de la Comunidad de Madrid, por lo que fue declarada bien de interés cultural en 1981.

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Palacio de la Cultura y la Ciencia

Es el nombre con el que se conoce al rascacielos regalado por Stalin a la ciudad de Varsovia, que originalmente se conocía al Palacio de Iósif Stalin de Cultura y Ciencia. Este nombre lo perdió tras la muerte de Stalin y el proceso de desestalinización. Este edificio es el más alto de Varsovia seguido desde 2017 por la construcción del rascacielos Złota 44. El arquitecto que llevo a cabo el proyecto fue Lev Rudnev, tiene una altura de 237 metros (42 pisos) y 817.000 metros cuadrados. Posee más de 3000 habitaciones donde tienen su sede varias empresas e instituciones, entre las que se encuentra Academia de Ciencias Polaca, una oficina de correos, un cine, varios museos, dos universidades privadas, y varios teatros. La construcción empezó en 1952 y acabó en 1955, y fue llevada a cabo por 3500 obreros de los cuales murieron 16. Es un rascacielos primo hermano, de los siete rascacielos de Moscú, casi copia de la Universidad de Moscú. La fachada consta de unos nichos con estatuas alegóricas al estilo del realismo socialista y en las cornisas  y las cubiertas se inspiran en los monumentos renacentistas de Cracovia y Baranów. En la noche del 31 de diciembre del año 2000 en la parte superior del palacio fue instalado el segundo reloj más grande de Europa. lo que le convierte en el reloj colocado en el lugar más alto de una torre del mundo. No se quería al edificio en un primer lugar por ser un símbolo de la URSS y de Stalín, por lo que los ciudadanos de Varsovia pidieron su derribo y la construcción en su lugar de un parque y un estanque. En la actualidad, esta visión del edificio ha desaparecido y es considerado símbolo de Varsovia y patrimonio nacional polaco.

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Museo Guggenheim, Bilbao

Este espectacular edificio, se encuentra en la margen de la ría del Nervión a su paso por la ciudad vasca. Terminado de construir en 1997, fue diseñado por Frank Gehry y en la actualidad alberga una colección permanente de pintura y escultura, principalmente del siglo XX y de forma temporal obras provenientes de la Fundación Guggenheim. Las modernas formas y cualidades reflectantes, de este museo, se contraponen a la arquitectura tradicional de Bilbao. El edificio tiene forma de barco con 24290 m², de los que 10560 son salas de exposición, conectando así el edificio con la zona industrial de la ciudad donde se encuentran los astilleros, por otra parte Gehry tuvo en cuenta su ubicación incluyendo el puente de la Salve. Visto desde arriba recuerda a una flor en su parte central rodeado de pétalos. La salas son independiente aunque se entremezclan con el resto, dando sensación de un ente común, que se acentúa con el cerramiento en vidrio que une las partes principales. El edificio está recubierto con titanio, un elemento que se suele utilizar poco en la construcción, pero que permite se hagan juegos con los reflejos de la ría. La sala principal del museo carece de soportes por lo que permite exponer sin obstáculos obras de gran tamaño y el vestíbulo, con una altura de 50 metros se ilumina mediante lucernarios y los muros de vidrio. Como curiosidad se tuvo que hacer mediante el programa Catia que se utiliza para la industria aeroespacial, sin el que no hubiese sido posible conseguir este curioso diseño.

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La Iglesia de San Miguel Arcángel

La iglesia de origen románico se encuentra en el pequeño pueblo de Sotosalbos. Los restos de esta época se pueden encontrar la torre, la cabecera, gran parte de la nave original y su maravillosa galería porticada. La planta fue construida en una sola nave con cabecera recta. A esta nave inicial se le unieron la torre al norte de la cabecera y al sur de la nave la galería porticada. Se le añadió mucho más tarde una nave en el lado norte y se cambiaron las cubiertas a causa de un posible derrumbamiento, esta obra ya no perteneció al románico. La galería se levanta en buena sillería y tiene dos accesos. Es de estilo normando que comparte con otras iglesias de la zona y podemos encontrar una ventana en el lado occidental y en el meridional dos arquerías una acada lado de la puerta principal, la que se encuentra en el oeste tiene dos arcos apuntados y otro de medio punto, mientras que la del lado opuesto está formada por cuatro de medio punto, sujetos sobre columnas pareadas coronadas por cestas dobles. La galería está coronada con una cornisa con arquillos trilobulados donde se pueden encontrar figuraciones, al igual que en la portada y en la podemos torre. Podemos encontrar figuras entre combates entre parejas de soldados, grifos rampantes, leones, un capitel que además de combates entre jinetes contiene un “arpío”, a Sansón desquijarando el león... En el interior de la cabecera aún se pueden encontrar los restos de pinturas murales de temática románica tardías. Destacando el buey de San Lucas y el manto del Pantocrátor en el muro oriental, y una difuminada hilera de apóstoles en el lado norte. A los pies de la nave se halla una excelente y voluminosa pila bautismal decorada con gruesos gallones sobre un bocel sogueado que separa la copa de la basa con una amplia moldura decorada con motivos vegetales. Pila bautismal hermana con otras de la zona

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Mezquita del Cristo de la Luz

Se encuentra en la subida hacia la parte más alta de la ciudad de Toledo. El monumento que se conserva en la actualidad es el producto de la reutilización en época medieval de una mezquita como parte de la nave de una iglesia. El edificio islámico es el más conocido tras su restauración a principios del siglo XX. De planta cuadrada, posee nueve bóvedas ordenadas en tres naves paralelas distribuidas por cuatro columnas. Por la inscripción que se conserva en la fachada occidental sabemos que la construcción data del año trescientos noventa la cual dice "En el nombre de Alá, hizo levantar esta mezquita Ahmad ibn Hadidi, de su peculio, solicitando la recompensa ultraterrena de Alá por ella. Y se terminó con el auxilio de Alá, bajo la dirección de Musà ibn Alí, arquitecto, y de Sa´ada, conluyéndose en Muharram del año trescientos noventa (diciembre de 999)". En 1085 con la llegada de Alfonso VI, la ciudad vuelve al cristianismo y con ello la mezquita se ve afectada por este cambio. Así se hizo una ampliación en el siglo XII, más concretamente en 1187 consta de un tramo recto cubierto con bóveda rebajada de ladrillo y un tramo absidial cubierto por una bóveda de medio cañón. Es interesante destacar los frescos del s. XIII conservados (pantocrator, tetramorfos, santos y un clérigo con una maza), y las inscripciones de caracteres cúficas carentes de significado, ya que era un tipo de decoración de la época.La localización de esta mezquita es especial ya que también se ha encontrado una calzada romana discurriría en dirección norte a sur atravesando parte de la planta de la Mezquita. Esta vía, única en Toledo de estas características y una de las más importantes de las descubiertas en España, posee una anchura de cinco metros y, bajo ella, en su eje central, discurre una cloaca. Cuenta la leyenda que cuando los ejércitos entraron en la ciudad, el caballo del monarca cayó de rodillas al llegar a la altura de mezquita, donde actualmente vemos marcada con una piedra blanca el pavimento. El rey intentaba que su corcel se alzara pero al resultar imposible se interpretó como una clarividencia divina, de ahí que se excavara el interior del edificio donde se encontró la imagen de un Cristo Crucificado junto a una lamparilla de aceite que había permanecido encendida durante más de 300 años ya que en este lugar los cristianos toledanos habrían escondido la imagen sagrada para evitar su profanación por parte los musulmanes durante su ocupación.

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Los ordenes

En los templos griegos se utiliza para su construcción el orden. El orden supone la sucesión en vertical de las diversas partes del edificio: suelo, elementos sustentantes y cubierta, según un cierto estilo que varió con el tiempo, dando lugar a los llamados órdenes clásicos: dórico, jónico y corintio.

• Orden Dórico: este orden se desarrolló durante la Época Arcaica (siglos VII a V a.C.) siendo su máxima construcción en el siglo VII a.C. Es el orden más simple y tosco de los tres. Nos recuerda a los templos que se construían de madera. No tenía basa, la columna se apoyaba directamente sobre el escalón llamado estilóbato. El fuste se construía por la unión de diversos segmentos llamados tambor. Este tambor y fuste de la columna tenía una serie de acanaladuras, llamadas también aristas. El fuste se unía al capitel por una moldura llamada collarino y el capitel se divide en dos secciones. Una primera tronco-piramidal llamada equino y una rectangular llamada ábaco. Por encima del capitel y de forma directa se une al entablamento formado por una parte inferior llamada arquitrabe el cual es liso y sin ningún tipo de decoración y encima de este el friso que se divide en triglifos que están decorados con aristas y acanaladuras que nos recuerdan a las vigas de madera de los antiguos templos y las metopas que van entre triglifo y triglifo para ocultar el hueco que había entre ellas y que normalmente se decoraba con relieves de tipo mitológico. Sobre el entablamento se sitúa la cubierta formada por una cornisa, de forma rectangular, parte que unía al friso con el frontón de forma triangular y el interior de este, estaba el tímpano donde se colocaban las esculturas y la parte alta del frontón estaba formada por una sima y a veces en una estructura llamada gárgola o acrótera. 

• Orden Jónico: surge alrededor del siglo VI a.C. y está presente en un principio en las costas del mar Egeo de la parte oriental en concreto en Asia Menor. Se diferencia con respecto al Dórico en el capitel, que está formado por unas formas circulares, llamadas volutas, también se diferencia en que aparece por primera vez la basa que se apoya directamente sobre el estilóbato, esta basa formada por dos molduras una cóncava llamada escocia y otra convexa llamada toro. Sobre la basa aparece un fuste de columna más alargado y estilizado que el dórico y con acanaladura junto a unos ángulos matados (sin arista). El arquitrabe también es diferente, mientras que en el dórico es liso aquí está divido en tres segmentos (platabanda). El friso del jónico es liso mientras que en el dórico estaba compuesto por los triglifos y metopas. Algunos historiadores del arte relacionan el estilo dórico con lo masculino, por ser ancho y robusto y el jónico con lo femenino por ser estilizado y elegante. 

• Orden Corintio: surge en el siglo IV a.C. en pleno periodo clásico griego. La diferencia fundamental con respecto al Jónico está en el capitel, decorado con hojas de acanto y de estas hojas de acanto surgen unas pequeñas volutas llamadas caulículos. El resto de los elementos es igual al orden jónico.

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Monasterboice

Las ruinas de Monasterboice (en irlandes Mainistir Bhuithe, que significa "Monasterio de Buite" ) están situadas en el condado de Louth en la República de Irlanda a unos ocho kilómetros de Drogheda. El recinto fue fundado en el siglo V por San Buite, un discípulo de San Patricio. Fue un importante centro religiodo hasta que en 1142 se construyo la Abadía de Mellifont. El conjunto monumental está constituido por las ruinas de dos iglesias y una torre circular, pero lo más importante del conjunto son las cruces celtas. Las cruces celtas del cementerio se remontan hasta el siglo X y están consideradas como las mejores de Irlanda, destacando entre ellas la West Cross (conocida también como la Tall Cross), la cruz del norte (que han sufrido mucho por causas atmosféricas) y la cruz de Muiredach considerada la mejor de Irlanda con una altura 5,5 metros. Lleva el nombre de un abad, Muiredach mac Domhnaill, que murió en el año 923 y cuenta con relieves de escenas bíblicas tanto del Antiguo y Nuevo Testamento. La torre circular del yacimiento está ubicada en una esquina del mismo, tiene un altura de 35 metros. El paso del tiempo ha hecho que las capas de tierra han cubierto parte de la torre hasta que la puerta se encuentre casi al nivel del suelo. El monasterio fue quemado en 1097.

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La Catedral de Toledo

La Catedral de Toledo es un edificio del periodo gótico clásico, iniciado en 1226. El edificio fue construido en el lugar donde se encontraba la gran mezquita musulmana la cual fue edificada sobre los restos de un templo visigodo. La decisión de la construcción de este edificio fue tomada en tiempos de Fernando III por el arzobispo toledano Rodrigo Jiménez de Rada. Jiménez de Rada quería iniciar un templo a la moda europea y dejar atrás la mezquita consagrada que le parecía "poco cristiana" con su intrincada y oscura estructura a base de columnas y arcos. La planta es de cinco naves, las paredes están abiertas con ventanales yrosetones que lucen hermosas vidrieras, las más antiguas de las cuales datan del siglo XIV. La catedral de Toledo cuenta con las puertas de la fachada norte del crucero, la del costado sur y las tres de la fachada principal del oeste (una correspondiente a cada nave): 

• Puerta del reloj: es la más antigua es la del Reloj y está inspirada en las puertas del crucero de Notre Dame de París.
• Puerta del Perdón: la puerta central es denominada de El Perdón y lleva en su tímpano la escena de la imposición de la casulla a San Ildefonso.
• Puerta del Juicio Final: la puerta de la derecha, llamada del Juicio Final. En ella se representa el habitual Cristo en majestad rodeado de ángeles con los instrumentos de la pasión y junto a la Virgen y San Juan que ruegan por los hombres.
• Puerta del Infierno: es la puerta de la izquierda.
• Puerta de los Leones (también llamada Puerta Nueva o de la Alegría) está en el brazo meridional del crucero y es la más tardía de todas, de la segunda mitad del siglo XV. Se llama así no por ningún elemento propio sino por las estatuas que coronan las columnas de la verja exterior.

En el interior, el centro del templo está ocupado por la Capilla Mayor y el Coro, separados ambos por el crucero. En la capilla es destacable el sepulcro renacentista del Cardenal Mendoza y los sepulcros reales de Alfonso VII y Berenguela. Detrás del altar mayor, Narciso Tomé realizó en 1732 un transparente, composición escenográfica de escultura y pintura que pasa por ser una de las obras más representativas del barroco español. Destacan la cantidad de capillas y dependencias de la catedral e innumerables las obras de arte que alojan. Hay una capilla Mozarabe está ubicada en el ángulo suroeste del templo, alojada en el interior del arranque de una torre que nunca se construyó, por ello se creo la actual cúpula del siglo XVII, obra del hijo de El Greco, Jorge Manuel Theotocópuli. No solo es arquitectura, también es pintura se encuentran cuadros de artistas como Anton van Dyck, Goya o El Greco.

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La Plaza Roja posee 330 metros de longitud y 70 m de ancho, unos 23.100 m². Separa el Kremlin, la fortaleza real donde actualmente reside el presidente de Rusia, del barrio histórico comercial de Kitay-górod. De ella parten las principales calles de Moscú en todas direcciones. Por ello es considerada la plaza como el centro de la ciudad y de toda Rusia. La zona donde está situada la plaza estaba originariamente poblada por edificios de madera, pero fue limpiada por Iván III de Rusia, ya que eran susceptibles de arder con facilidad. La nueva plaza sirvió como lugar para los mercados y se la conocía como plaza "El Comercio" en 1434, en aquel tiempo los moscovitas le dieron otro nombre "El Incendio", más tarde se utilizaba para ceremonias públicas y proclamaciones, incluso para coronar a los zares. El nombre de Plaza Roja no proviene del color de los ladrillos que la rodean, ni tampoco es referencia al color rojo del comunismo (como se podría entender). Más bien deriva de la palabra rusa Красная (Krásnaya), que significa "roja", pero en el antiguamente significaba "bonita", es decir, la plaza bonita. La palabra en un principio se usaba para nombrar la Catedral de San Basilio. En la plaza se encuentran el patíbulo, el monumento a Minin y a Pozharsky, además del mundialmente famoso mausoleo de Lenin. En la pared del Kremlin están sepultadas grandes figuras de la URSS y relevantes militantes comunistas (como el líder Iósif Stalin, el cosmonauta Yuri Gagarin, el periodista y escritor estadounidense John Reed). En ella se han rodado y hecho conciertos como los de Pink Floyd o la banda alemana Scorpions.

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Medina Azahara

Medina Azahara o Madinat al-Zahra, Ciudad resplandeciente, es la ciudad palatina construida por Abderramán III al-Nasir, como representación del poder tras convertir al-Andalus en el Califato de Córdoba en 912 independiente del dominio de Bagdad. Las obras comienzan en 936, a cargo de Maslama ben Abdallah, maestro alarife. La mezquita de Medina Azahara se construye en 941, y cuatro años después, se produce el traslado de la corte desde el alcázar andulasí. Son numerosos los testimonios que hablan de su belleza y grandiosidad; su existencia, sin embargo, fue muy corta. Los más importantes en la ciudad palatina son Salón Rico que fue el salón utilizado para la recepción de embajadas importantes; mezquita Aljama fue una de las estancias más antiguas de la ciudad palatina, se tiene constancia de que desde el año 941 se utilizó. Bien orientada a la Meca, mantiene trazos similares al de las mezquitas occidentales; la casa de Ya´far es un conjunto de estancias situadas en el ángulo sudeste del sector excavado de Medina Azahara, en la zona de alcázar, próximo a lo que se supone era el palacio del príncipe heredero. Esta zona fue una ampliación realizada en época de Alhakén II para su visir, Ya´far. De ahí el nombre con el que se la conoce. Las estancias se comunicaban con el pequeño hamman o baño privado del visir y mezquita de Medina Azahara Encontrada en el año 2007, la mezquita se encuentra en la zona sur del recinto palantino con unas dimensiones de 25 metros de largo y 18 de ancho, con alminar en la zona sur. La planta se divide en tres naves perpendiculares al muro de qibla. Siguiendo el modelo instaurado por la Mezquita Alhama de Córdoba. Tras el abandono y posterior destrucción, en época almohade, se perdió la memoria de esta gran ciudad, símbolo del poder del Califato Omeya. Algunos restos quedaron visibles, y durante siglos, se fueron extrayendo materiales para otras construcciones: son numerosas las grandes casas señoriales de Córdoba que conservan piezas. No será hasta el siglo XX cuando se identifique con los restos de la gran ciudad aúlica de Abd al-Rahman al Nasir; las obras comienzan en 1910.

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El Palacio Ducal

El Palacio Ducal se remonta al siglo IX. Tiene la parte externa de estilo gótico y el interior, clásico. En un principio, era una fortaleza con planta cuadrada con altas murallas de defensa, dentro de éstas se tomaban las decisiones más importantes para el destino de Venecia. Además de ser la residencia del dux, era la sede del gobierno y la magistratura, acogía a muchos altos funcionarios, tenía sala de armas, tribunales y prisiones. A causa de varios incendios, el edificio fue reconstruido entre los años 1340 y 1419, para darle a Venecia una sede prestigiosa y una nueva sala para el “Maggior Consiglio” (El Consejo Mayor”). La fachada es una obra maestra del gótico y como era habitual, el edificio se remató con una crestería, para añadir monumentalidad y verticalidad a su esencia. El interior se configura en torno a un patio renacentista, típicamente configurado con varios pisos sobre arquerías, las del piso inferior de medio punto mientras que las superiores son apuntados. El interior del palacio es de mármol de Verona. La entrada principal al palacio era la Puerta “della Carta”, una puerta gótica del siglo XV, desde la que, siguiendo por un porticado, se llega al Arco Foscari y al patio interno donde se halla la Escalera de los Gigantes, una famosa obra del siglo XV, donde se coronaba al dux. Debido a su gran prestigio, durante varios siglos ha sido el único edificio de Venecia que se definía como “palacio”, todos los demás se llamaban “ca”, la abreviación de casa. Los mejores pintores, desde Tintoretto a Veronese, contribuyeron con sus obras para embellecer las paredes y los techos de los atrios y las estancias de los tres pisos del edificio (los aposentos del dux, la sala del colegio, la sala del senado, la sala del consejo de los diez, la sala de la brújula, etc.) para que el palacio reflejara la gloria del poder de la República de Venecia.

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Monasterio de Yuste

La primera célula del edificio que hoy se puede contemplar se encuentra en 1402, año en el que el propietario de los terrenos existentes entre los arroyos Gilona y Vercelejo (conocido también con el nombre de Yuste) son cedidos por su propietario para que los “ermitaños de la pobre vida”, nombre con el que se conoce a esta primera comunidad religiosa, pudieran levantar convento. A lo largo de los siglos XV y XVI el edificio monacal se amplia y configura hasta alcanzar el aspecto que hoy presenta, gracias a la generosidad, entre otros, de los Condes de Oropesa y de Plasencia. De estos siglos es la iglesia actual y los dos claustros, uno de estilo gótica y otro de tiempos renacentistas, que configuran el conjunto monumental del monasterio verato. La historia del Monasterio de Yuste se verá alterada a mediados del siglo XVI y como consecuencia de la voluntad del Emperador Carlos de acabar en este lugar sus días. El 3 de febrero de 1557 tiene lugar la entrada de Carlos V en Yuste. El 21 de septiembre de 1558 se producía la muerte del Emperador en el Palacio que se hace construir en el lado meridional del convento y que forma hoy con éste un conjunto excepcional en la historia de la arquitectura española del Renacimiento La vivienda de Carlos I, se trata de una edificación sencilla, en la que predomina el ladrillo, la mampostería y la sillería como materiales más utilizados, sin apenas elementos decorativos. En la Guerra de la Independencia, las dependencias del convento fueron incendiadas y quedaron prácticamente destruidas. Los Jerónimos fueron expulsados de Yuste y posteriormente, con la desamortización de Mendizábal, el Monasterio fue puesto en pública subasta, iniciándose una época de abandono y deterioro del edificio. En 1949, la Dirección General de Bellas Artes inició la reconstrucción del monasterio, procurando respetar al máximo el diseño y los proyectos originales. Entre el escaso mobiliario de la residencia regia, destaca la silla construida especialmente para el monarca, que sufría de gota. También cabe mencionarse el reloj de bronce y plata, realizado por Jeremías Metzger y que está datado en 1562.

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Empire State Building

El Empire State Building es el edificio más famoso de Nueva York. Fue inaugurado el 1 de mayo de 1931 por el presidente Hoover, quien activó las luces del edificio desde Washington. Durante 40 años ostentó el título de edificio más alto del mundo, perdiéndolo tras la construcción de las Torres Gemelas del World Trade Center. El Empire State ocupa el mismo terreno en el que estaba ubicado el primer Waldorf-Astoria Hotel, que fue vendido en 1928. Las obras del edificio comenzaron en marzo de 1930 se construyó a una gran velocidad, con un promedio de 4.5 pisos a la semana, completándose en un año y 45 días. Mide 443.2 metros de altura, incluyendo la antena de 62 metros, y tiene 102 pisos. La base de la antena se proyectó como amarre para dirigibles, pero la idea tuvo que abandonarse tras dos intentos fallidos de amarre que estuvieron a punto de provocar un accidente. El edificio se construyó en plena crisis económica, lo que le afectó gravemente en el arrendamiento de las oficinas, ocupándose tan sólo el 25% de ellas en su apertura y ganándose el apodo de "Empty State Building". El mayor desastre de la historia del Empire State lo protagonizó, el 28 de julio de 1945, un bombardero B25 del ejército americano. Debido a una densa niebla, el avión se perdió estrellándose contra la fachada norte del edificio entre las plantas 78 y 79. El accidente causó 14 muertos, 26 heridos y daños por valor de 1 millón de dólares. Más de 2.5 millones de personas visitan el edificio al año. Los observatorios se encuentras en los pisos 86 y 102 desde donde se divisan espectaculares vistas de la ciudad. Por la entrada de la Quinta Avenida, podrá admirar el vestíbulo de mármol con decoraciones Art Deco. Los 30 pisos superiores son iluminados con diferentes colores dependiendo de las estaciones de año y las diversas celebraciones.

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Castillo de Neuschwanstein

Neuschwanstein es hoy uno de los castillos más visitados de Europa. Aproximadamente 1,3 millones de personas visitan anualmente "el castillo del rey de cuento de hadas". En verano, se agolpan diariamente más de 6.000 visitantes por unas habitaciones que estaban destinadas a un solo residente. Los trabajos en el futuro emplazamiento de este castillo comenzaron en el verano de 1868, llegándose a rebajar hasta 8 metros de roca para hacer sitio a los cimientos. En junio de 1869 quedó terminada la nueva carretera de acceso. En la ceremonia de colocación de la primera piedra celebrada el 5 de septiembre de 1869, y siguiendo la tradición de Luis I, se depositaron retratos del promotor de la obra y monedas de su época de gobierno. Los cimientos se hicieron con cemento, la fachada esta hecha de ladrillos y solamente fue revestida con piedra caliza clara. Primeramente se construyó la puerta fortificada. Las obras del palacio comenzaron en septiembre de 1872; el tamaño deseado posteriormente por Luis II para la Sala del Trono exigiría por motivos estructurales una técnica moderna, siendo dotada de un revestimiento de hierro. La decoración y la adaptación técnica se dio por finalizada, salvo excepciones, a mediados del 1884. Luis II sólo vio su nuevo castillo en obras; las llamadas dependencias de las damas y la torre cuadrada no se erigirían hasta 1892 en una forma más sencilla. Siete semanas después de la muerte del rey Luis II en 1886 se abrió al público el Castillo de Neuschwanstein. El rey, de carácter retraído, había construido el castillo para poder alejarse de la vida pública – lo que en su día fuera su refugio se ha convertido en un lugar principal de atracción para el público. Ha inspirado numerosas apariciones en películas y series de televisión. El castillo fue elegido por Walt Disney como modelo para el diseño del Castillo de la Bella Durmiente de Disneyland. El Castillo de Hades o de Pandora en el anime y manga "Saint Seiya", correspondiente a la Saga de Hades (Santuario), esta basado en el castillo Neuschwanstein.

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Globe Theatre

El edificio original, construido en 1599 por Peter Street, albergaba el teatro de Shakespeare en Londres. Era un teatro al aire libre, donde el dramaturgo escribió muchas de sus mejores obras. El edificio primigenio desapareció a mediados del s. XVII, pero en los noventa construyeron una reproducción casi idéntica con el objetivo de representar obras de teatro en general y de Shakespeare en particular. Era un polígono de aproximadamente 30 metros de diámetro este tamaño permitía el ingreso de un total de 3350 espectadores, a pesar de ello no se puede saber si el teatro brindó alguna función con su capacidad colmada. El escenario era un rectángulo que sobresalía de la circunferencia de la construcción e invadía el sector del proscenio, medía aproximadamente 13 metros de ancho por 8 metros de profundidad. Tenía dos trampillas a través de donde se llegaba al escenario por la parte inferior del mismo, la primera se encontraba en el sector anterior y la otra en el posterior. Las columnas que se encontraban sobre el escenario sostenían el techo en donde se encontraba otra trampilla desde la cual colgaban personajes divinos provenientes del cielo. Las tres puertas que daban al escenario conducían al detrás de escena en donde esperaban su entrada los actores y por donde salían los personajes heridos que morían fuera de escena, encima de estas puertas se encontraba un balcón que era utilizado cuando se necesitaba un espacio superior para desarrollar la acción; una de sus más famosas utilizaciones fue en la ya conocida escena de Romeo y Julieta. El edificio actual fue fundado por el innovador actor y director norteamericano Sam Wanamaker y se ha convertido en uno de los teatros londinenses de mayor éxito y una importante atracción de Londres por derecho propio. Es una fiel reconstrucción del real Globe Theatre y evoca a la perfección el ambiente del Londres isabelino (aunque con instalaciones más modernas para el público). Tiene planta circular con el escenario en un extremo del círculo, cuenta con tres anfiteatros equipados con sillas de madera, y el patio esta al descubierto y no tiene sillas.

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La ciudad de piedra de Petra

Petra es un yacimiento arqueológico en Jordania, declarado Patrimonio de la Humanidad por la Unesco desde 1985. Son los restos de la capital del histórico reino nabateo, fundada hacia el 300 a. C. . El nombre significa piedra en griego, y es justamente porque la ciudad está enteramente construida en piedra rosada. Es una enorme ciudad excavada por completo en las rocas por los nabateos, una tribu árabe muy trabajadora que se estableció en la zona hace más de 2.000 años y la convirtió en una importante ciudad de paso que unía las rutas de la seda, las de las especias y otras que conectaban a China, la India y el sur de Arabia con Egipto, Siria, Grecia y Roma. La entrada a la ciudad se realiza a través del Siq, un estrecho cañón, de un kilómetro de longitud, rodeado por acantilados que se elevan hasta los 80 metros de altura. Abandonada durante mucho tiempo, fue revelada al conocimiento mundial por el explorador suizo Johann Ludwig Burckhardt en 1812. Petra permaneció igualmente inaccesible para casi todo el mundo hasta luego de la Primera Guerra Mundial. Enseguida comienza la calle de las Fachadas, un largo cañón a cuyos lados se alinean las fachadas de varias tumbas. Al final de la llamada calle, se puede ver un teatro tallado en la roca, ampliado en la época de dominación romana, para siete mil espectadores. Todavía sigue utilizándose en algunas representaciones. Frente al teatro están las llamadas tumbas reales, que son más importantes y grandiosas que las de la calle de las fachadas. Y finalmente el monasterio o templo, el monumento más grande de Petra, que fue excavado en la piedra en el 100 antes de cristo. Tiene 800 escalones para subir a él, que pueden llegar a llevar una hora sortear. La novela de Agatha Christie "Encuentro con la muerte" está en esta ciudad, aparece también en el cómic de Tintín, "Stock de coque". La ciudad ha hecho "cameos" en  películas como Indiana Jones y la última cruzada, Mortal Kombat, la destrucción final y El retorno de la momia.

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Santa María del Naranco

Este edifico fué construído por el rey Ramiro I, como palacio de recreo y descanso, en los terrenos de caza existentes en la ladera sur del monte Naranco. Asimismo, el rey hace construir un lugar de culto adjunto, San Miguel de Lillo, unos metros más arriba. Sin embargo, en el siglo XIII se empezó a usar como iglesia. El material usado en su construcción es sillarejo, que son piezas no labradas (algo habitual en el arte asturiano). El edificio tiene dos alturas, que se unen entre sí por una escalera exterior. Toda la construcción se sustenta por un zócalo, que realza su altura, evita que entre agua a su interior y salvaguarda del desnivel del terreno. En el muro se ven los contrafuertes exteriores que llegan hasta la cornisa, poco volada, estriados, que se alzan hasta la cornisa, con lo que, además de servir de refuerzos, acaban de proporcionar al edificio ese gran verticalismo que presenta. Estos contrafuertes corresponden en su interior a los arcos fajones, los que atraviesan la iglesia horizontalmente (como una faja). La fachada este se articula en tres plantas, en las que la más sobresaliente es la central, dado su mirador con tres arcos peraltados sostenidos por columnas decoradas con capiteles pseudo corintios. El capitel central es mayor y alberga en su parte superior dos medallones con decoración de soga alrededor, de tradición hispánica. En su interior hay decoración de animales y sobre él hay decoración, entre varios arcos, de personajes. Este palacio-iglesia aglutina influencias varias: germánica, de los palacios romanos tardíos, visigoda, hispánica, oriental...de ahí su singularidad y belleza. Este edifico, uno de los más importantes del arte prorrománico, contó en su interior con decoración pictórica, hoy inexistente. El templo fue declarado Patrimonio Mundial de la Humanidad por la Unesco en diciembre de 1985. El 24 de enero de 1995 fué declarada monumento nacional. la pelicula "Vicky, Cristina, Barcelona " tiene algunas escenas en este dificio.

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Catedral de San Basilio

La construcción de la Catedral fue ordenada por Iván IV (Iván el Terrible) para conmemorar la conquista del Janato de Kazán (actual Bulgaria) contra los tártaros. Se cuenta que fueron precisamente los turbantes de los soldados derrotados que fueron decapitados, los que sirvieron de inspiración para la construcción de las cúpulas bulbosas que constituyen la seña de identidad más característica del templo. La idea original era la de construir un grupo de capillas, dedicadas cada una a los diferentes santos en cuyo día el zar había ganado una batalla, pero la construcción de una torre central unificó criterios hasta constituir un edificio homogéneo y que además siguiera la tradición constructiva bizantina. Se nombró arquitecto del proyecto a Póstnik Yákovlev del que dice la leyenda que el zar dejó ciego al acabar la obra para así evitar que pudiera construir otra obra semejante. Leyenda nada más, pues pocos años después trabajó en la construcción del Kremlin  La obra se completa en 1588 cuando el zar Fiodor Ivanovich agrega una nueva capilla sobre la tumba de San Basilio, razón por la cual el templo asume desde ese momento esa titularidad y el nombre con el que se la conoce popularmente. Su estructura persevera en el modelo de las iglesias rusas de tradición bizantina, aunque en este caso con una solución exterior mucho más espectacular y vistosa. Conserva la planta centralizada y al exterior la acumulación de cúpulas bulbosas, que en este caso rodean un enorme campanario poligonal que sobresale de todo el conjunto y que además se decoran con relieves abstractos y colores diversos otorgándole como decíamos una imagen realmente fantástica y mágica. El campanario octogonal que sirve como elemento de centralización del espacio es en realidad la capilla central de las diez que forman el conjunto de la iglesia, alrededor de la cual se van distribuyendo las demás, cada una a una altura diferente y con una decoración distinta en sus cúpulas hasta configurar una estrella de ocho puntas. Un símbolo recurrente el del número ocho en la iconografía del cristianismo ortodoxo. Prevalece el ladrillo como material de base, lo que le da ese tono rojo. Curiosamente y al contrario de lo que suele ser común en la arquitectura bizantina, los interiores aparecen mucho más modestos, cuando suele ocurrir al revés. El interior presenta espacios angostos, poco iluminados y ornados con pinturas de tema floral realizadas ya en el S. XVII. Sólo la capilla central contradice esta tendencia. Afortunadamente la Catedral de San Basilio se ha salvado de varias amenazas de destrucción. El propio Napoleón, impresionado por su belleza se la quiso llevar a París, y al no poderlo hacer mandó destruirla, pero una lluvia milagrosa humedeció providencialmente la pólvora con la que iban a volarla. También después de la Revolución rusa hubo algunos episodios en los que se apostó por su demolición, pero finalmente la iglesia fue conservada.